哲学入門36 – ３．３ 前史（８） 功利主義
すべての個人を「人間」として捉え、幸福増進を社会の目的とする功利主義の哲学を、ベンサムからミルへの思想的深化として取り上げてみました。
哲学入門35 – コラム：「なぜ、実学ではなく哲学を学ぶ必要があるのか？」ウジケさんに訊いてみよう【無料】
沢山の質問を頂戴しましてありがとうございます。これから時を見て、いくつか答えていこうと思います。また質問は随時受け付けておりますので、何かありましたら「ウジケさんに訊いてみよう」として下さい。 では、せっかく哲学入門です …
“哲学入門35 – コラム：「なぜ、実学ではなく哲学を学ぶ必要があるのか？」ウジケさんに訊いてみよう【無料】” の続きを読む
哲学入門34 – 番外編「ウジケさんに訊いてみよう」【無料】
けだし、驚異することによって人間は、今日でもそうであるが、あの最初に場合にもあのように、知恵を愛求し（哲学し）始めたのである。ただしそのはじめには、ごく身近な不思議な事柄に驚異の念をいだき、それから次第に少しづつ進んでは …
哲学入門33 – コラム：弁証法（ヘーゲル）による「進歩」を考えてみる。
ヘーゲルは弁証法を繰り返すことで絶対知を認識できると考えたが、その歩みとしての進歩は一直線なのでしょうか。
哲学入門32 – ３．３ 前史（７） ヘーゲルの哲学
近代哲学の完成者と言われるヘーゲルの哲学を、弁証法、社会、歴史、人倫をキーワードに紹介しました。ヘーゲルの哲学は思索の洞窟の中で生み出されたものではなく時代との格闘で誕生したことに留意したい。
哲学入門31 – コラム：近代的自我の孕む封建的な人間観、自然との一体感を強調することの問題。
カント哲学超克としてのドイツ観念論の試みそのものが近代社会の限界を示しているのではないでしょうか？ 自我と自然との関係について考えてみました。
哲学入門30 – 第３章「哲学と民主主義」 ３．３ 前史（６） ドイツ観念論
人間を限界づけたカントの批判哲学は後継するドイツ観念論によって徹底的に批判されることになる。本稿では、フィヒテとシェリングの超克を紹介する。あとがきのロマン主義批判は必見！
哲学入門29 – コラム：ジョン・ロックにおける「政治に対する人間の優位」【無料】
ジョン・ロックの認識論と政治哲学の深い結びつきについて論じてみました。私たちが「当たり前」と認識している社会構想もロックなしにはあり得なかったことを記憶したい。
哲学入門28 – 第３章「哲学と民主主義」 ３．３ 前史（５） 近代の政治哲学
近代哲学は、個人の尊厳の確立に知的格闘する営みであったが、当然その社会構想は政治哲学を生み出す。ホッブズ、ロック、ルソーを取り上げ、その政治思想を概観したい。
哲学入門27 – コラム：「人間とは何か」という問い【無料】
人間を定義づけた途端に非人間を生み出してしまうジレンマに対して、どう向き合えばよいでしょうか。二項対立を退け、非人間化しようすとする意志や思考と戦うしかありません。