Lwp56 – 「こんにちは」、「お先にどうぞ」、「御用があればなんなりと」、こういったさりげない決まり文句に涵養される人間の人間らしさ【無料】
僕は「ウジケさんは知性偏重」と職場でフルボッコされるのですが、人間らしさととは日常生活のふとしたやり取りに育まれるのかも知れません。レヴィナスを導きの糸にしながら。
哲学入門33 – コラム：弁証法（ヘーゲル）による「進歩」を考えてみる。
ヘーゲルは弁証法を繰り返すことで絶対知を認識できると考えたが、その歩みとしての進歩は一直線なのでしょうか。
名著を読む16 – ホルクハイマー、アドルノ『啓蒙の弁証法』を読む
「何故に人類は、真に人間的な状態に踏み入っていく代りに、一種の新しい野蛮状態へ落ち込んでいくのか」。『啓蒙の弁証法』から考えてみたいと思います。
Lwp55 – 書評：鈴木順子『シモーヌ・ヴェイユ 犠牲の「思想」』藤原書店。
小さき者を放っておかないことは人間の義務である－－。本書は、犠牲と義務の観念を手がかりにヴェイユの一貫した「他者を生かすため」の思想を浮かび上がらせる待望のヴェイユ論です。夏休みの読書にいかがでしょうか？
哲学入門32 – ３．３ 前史（７） ヘーゲルの哲学
近代哲学の完成者と言われるヘーゲルの哲学を、弁証法、社会、歴史、人倫をキーワードに紹介しました。ヘーゲルの哲学は思索の洞窟の中で生み出されたものではなく時代との格闘で誕生したことに留意したい。
Lwp54 – 丸山眞男の原爆体験
政治学者・丸山眞男は広島で原爆に遭遇しましたが、「いちばん足りなかったと思うのは、原爆体験の思想化ですね」と語っています。その意味を考えてみました。
哲学入門31 – コラム：近代的自我の孕む封建的な人間観、自然との一体感を強調することの問題。
カント哲学超克としてのドイツ観念論の試みそのものが近代社会の限界を示しているのではないでしょうか？ 自我と自然との関係について考えてみました。
名著を読む15 – Ｈ・プレスナー『ドイツロマン主義とナチズム 遅れてきた国民』を読む。
哲学入門でプレスナーを紹介しましたので、ちょっと深掘りしてみました。「哲学者と詩人と音楽家の国」はいかにしてナチズムを生み出していったのか－－。
Lwp53 – 「生活の時間が止まる」ということ
精神科隔離病棟での長期入院について考えみました。時間の経過を理解していても「生活の時間が止まる」のは恐ろしいことです。
Lwp52 – 書評：経済学について理解を深める３冊
経済学とはそもそも人間の繁栄を目的とした学問ですがどこか縁遠いですよね。そこで経済学をテーマに、経済学史、喫緊の問題である「格差」、そして経済学の歪みに立ち向かった宇沢弘文の著作を取り上げてみました